“八荒”不仅用于描述自然界的辽阔无垠，也常常被赋予哲学意义，象征着宇宙的无限广阔以及人类认知的局限性。例如，在古代文学作品中，“八荒”经常用来描绘一种宏大壮丽的景象，如《楚辞·天问》中有云：“上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何末？圜则九重，孰营度之？”这里的“八荒”便隐喻了宇宙初始混沌未分的状态。

此外，“八荒”还常出现在描述帝王德政或国家疆域的文字里，寓意天下归一、四海升平的美好愿景。比如，《史记·秦始皇本纪》记载：“皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。大开明堂，朝诸侯，设九宾，礼从仪。于是始皇曰：‘朕闻太古有号毋谥，今亲议帝号，皆称始皇帝。’”文中提到“初并天下”，即指秦始皇统一六国后，实现了对“八荒”的掌控，表达了他对整个世界的征服与统治理想。

值得注意的是，“八荒”这一概念并非局限于中国本土文化，它同样反映了东亚地区共同的文化传统与价值观。在朝鲜半岛、日本等地的传统文献中，“八荒”也频繁出现，并且具有相似的意义指向。这种跨文化的共鸣表明，“八荒”不仅仅是一种语言现象，更是一种思想交流的桥梁，体现了古代东亚文明之间的密切联系。

综上所述，“八荒”在古汉语中的使用范围广泛，既包含了具体的地理描述，又蕴含着抽象的精神追求。通过对“八荒”的研究，我们不仅能更好地理解中国古代的语言艺术，还能窥见那个时代人们对于世界本质的思考方式。